“德惟善政，政在养民”出自《尚书·大禹谟》。原文为：德惟善政，政在养民。《尚书》又称《书》、《书经》，是我国现存最早的史书，“五经”之一。
【原文】
德惟善政，政在养民。
【德惟善政，政在养民出处】
出自《尚书·大禹谟》。《尚书》又称《书》、《书经》，是我国现存最早的史书，“五经”之一。
【德惟善政，政在养民翻译解读】
帝德应当使政治美好，政治在于养民。这一段话中所谈到的“善政”，与儒家主张的“德政”、“仁政”是同一意思，就是造福于民的政治。
大禹时期，如何团结众多的部落，使其能够“宾服于己”，不是一件容易的事情。大禹治理政事，采用的办法是“以身垂范，使其感怀”，这样一来，天下的老百姓就会遵从，就可以做到政令统一。大禹认为，要维护统治，凭借的正是德治和法治，而非权势。
大禹正是靠“善政”来感化民众，使其臣服的。在以人为本的当今社会，大禹的这种善政似乎有着更为重要的启发意义。
