“民不足而可治者，自古及今，未之尝闻”出自《论积贮疏》，作者贾谊。原文为：民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。贾谊是西汉政论家、文学家，著有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。
【原文】
民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。
【民不足而可治者，自古及今，未之尝闻出处】
出自《论积贮疏》，作者贾谊。贾谊是西汉政论家、文学家，著有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。
【民不足而可治者，自古及今，未之尝闻翻译解读】
百姓不能自给自足却可以治国的事，从古代到现在，还不曾听说过。从字面上看，这句话说的是治理不当的问题，却表达出对百姓贫困生活的同情。
西汉初年，在经历战乱之后，较长时间的休养生息之后，汉文帝时，经济逐渐恢复，社会财富得以增加。统治阶级却“淫侈之俗，日日以长”，大量侵吞农民土地，土地高度集中，农民大批破产流亡，沦为“流民”，国家卖官爵，百姓卖子孙，甚至出现了“易子而咬其骨”的惨状。这些都严重影响农业生产和粮食的积贮，很不利于政权的巩固，同时北方匈奴的威胁也越来越严重，面对这种内忧外患的实际情况，贾谊就向文帝上了这份奏疏，建议重视农业生产，以增加积贮。
可以看出，言语中既有对人民生活的同情，又有对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判，言辞犀利激切。
无论哪朝哪代，民生问题一直是一个至关重要的问题，民生解决不好，会直接影响到了国家的治理、社会的安定。但凡高明的统治者，都把民生作为一个最根本的问题来抓。
